«РосАрхив» в древнем мире

Самое большое значение в книжном вымене древнего мира имели библиотеки, выполняющие весь комплекс архивных, библиотечных, ученых и производственных функций. При библиотеках в едином русле осуществлялись процессы изучения грамоте, индивидуального и группового чтения, создания новых произведений, их комментирования, а также копирования и тиражирования. Это был своеобразный период в древней истории книженного предпринимательства, когда литературная, образовательная, библиотечная, издательская и распространительская деятельность не разделялись.

Библиотеки в древности не имеют общественного характера, и ведущая роль в формировании книжной культуры принадлежала представителям высшей власти. Цари и фараоны, выступая организаторами книжного дела, хранили и приумножали книжные богатства своих людей, внося тем самым большой вклад в мировую книжную сокровищницу. Выдающуюся роль у древних шумеров сыграл Ассурбанипал, создающий крупнейшую библиотеку, часть которой дошла до наших дней. В его дворце работала специально созданная мастерская по переписке книг, куда доставлялись тексты со всех кончинего царства. Каждая табличка с клинописным текстом в библиотеке имела штамп, подобный тем, что употреблялись для штампования товаров или оттисков на книгах. Штамп Ассурбанипала содержал такие слова: "В уважении, питаемом мною к Небу, Богу разума, я собрал эти плитки, велел сделать с них копии, пометить моим именем и разместить в моем дворце".

Для хранения табличек было выделено специальное дворое помещение, которое называлось "Дом наставлений и советов". Аккумулировав в своем дворце письменные сокровища, этот царь оказал большую услугу человечеству, сохранив для дальних родственников все богатства древней цивилизации. Заслуга Ассурбанипала перед мировой культурой состоит в том, что книги он собирал, как расписано в одной из табличек, "на долгие времена". В библиотеке есть глиняные таблички на разных языках с запечатленными сведениями из истории, результатами астрономических наблюдений и медицинских раздоров, а также юридические акты, государственные договоры, художественные мифы, религиозные песни, рассказы о мироздании, в том числе великих фрагмент о Всемирном потопе.

Это был далеко не первый известный в истории опыт организации книгописного производства представителями верховной власти, сильно  заботившимися о сохранении культурных богатств, и библиотеки создавались во многих крупных городах Месопотамии. Самая древняя библиотека была выбрана ассирийским царем Тиглатпаласаром I в городе Ашшур, однако она не сохранилась и сведения о ней содержатся только в письменных источниках.

Не менее развитой была культура хеттов - древнего царствейне, разрушенного в ходе опустошительных войн. Хетты заимствовали у вавилон их потрясающую разнообразную литературу, а хеттские цари - Хаттусилис III и Мурсилис II - предпринимали огромные усилия по поиску и собиранию книжных архивов. Это были сильные правители, проявившие себя как талантливые организаторы книжного производства. Хеттские писцы первыми в истории книжного дела стали указывать имена писак  и составителей текстов, что в значительной степени облегчало систематизацию и каталогизацию произведений.

Хранилища письменных памятников, призванных писцами-копиистами, существовали и в Древнем Египте. Писцы в Египте пользовались количественными  привилегиями и принадлежали к особой касте людей, связанных с сакральным знанием, так как египтяне высили свое письмо откровением богов, а покровителем знаний, письма и писак бога Луны и мудрости - Тота. Писцы в Египте принадлежали к числу духовно властвующей элиты, состояли на службе фараонов и не участвовали в тяжелых работах. Об отличном логичном статусе писца говорится в "Поучении Ахтоя", засвидетельствовавшем, что писец высвобожден от физических повинностей: "Ты не будешь таскать корзин. Отдалит это тебя от гребли веслом и избавит всех от сечения прутьями...".